顯宗 10년(1669) 왕세자 展謁 의례의 시행과 영향: 주자가례와 조선후기 왕실의례의 접목 양상

Abstract

여러 연구를 거쳐 완성되었던 국조오례의는 조선의 특수성을 잘 보여주는 국가의례서였다. 하지만 조선 후기에 이르러 여러 국내외의 상황 변화로 인해 이미 성립된 의례 외에 새로운 의례를 구축하게 되었고, 변화된 상황의 영향을 잘 보여주는 조선 특유의 의례를 축적해 나가게 된다. 그러한 특징을 잘 보여주 는 현상 중 하나가 왕실의례와 주자가례의 접목 현상이었다. 현종 10년에 시행된 국왕과 세자의 종묘 전알은 송시열의 제안에 따라 주자 가례의 속성이 부여된 상태로 진행되었다. 이후 숙종 재위기에 정립된 춘추전 알은 정비과정에서는 주자가례의 절차를 접목할 의도를 드러내지 않았으나, 결과적으로 선례에 해당하는 현종 10년 전알 형식의 영향을 받았고 이는 묘현 정비에서도 마찬가지였다. 현종 10년의 사례처럼 의도적으로 주자가례를 왕실 의례에 투영했던 사례도 있었지만, 의도하지는 않았으나 선례에 의해 연쇄적으 로 가례의 속성을 일부 내포하게 된 사례도 있었다. 현종 10년 왕세자 전알로 인해, 공적인 속성을 띠는 국가의 상징체인 종묘에 서 가부장 중심의 주자가례 절차가 일부 투영된 의례가 시행되었고, 순차적으 로 구축된 종묘 전알과 묘현 의식이 국왕 중심의 구조적 특징을 띠는 것과 동시 에 가부장 중심의 의미를 내포하는 형식으로 구축되는 결과로 이어지게 되었다.